姓名: | 王明喜 | |
领域: | 人力资源 企业文化 领导艺术 | |
地点: | 山东 潍坊 | |
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《周易》象学考第四十 《解》(下坎上震) 第四十 雷震雨施利西南,其来复吉早向前; 刚柔遇合无灾祸,田猎三狐得金还。 路途露富遭贼算,远离小人挚友全; 心怀诚信施德教,城墙射鹰内外安。 《解》:利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。 《解》内卦为“坎”为‘险’,外卦为“震”为‘起动’ 震出险所以卦名称为《解》。初六与九四有应,相应入其位则外卦成“坤”象,文王八卦方位图上坤位与“西南”。九四爻居坤的初爻,前行临有重阴,阳得阴则为通顺,所以称为“利西南”。六五不当位上行得敌有阻,因此称谓“无所往”;来复于九二为顺应,则下行有通各当其位,所以称为“其来复吉”。九二上行往应六五有通,因此称“有攸往”。“夙”字意为早,六二为内“坎”之主爻,坎占时辰为‘子时’为夜;九五为“震”体,震占时辰为‘卯时‘为晨;六二往应九五则由夜及晨,两爻位居中为吉位,所以称为“夙吉”。
《解》:利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
初六:无咎。 初六上行承阳,与九四亦有应,虽然失位,但刚柔交际尚有义得,因此“无咎”。 九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。 九二为内坎的主爻,“坎”占动物为‘狐’,占人事为‘险陷卑下’故为陷为获。九二应在六五,六五为震体,“震”占求利为‘山林竹木之财’为田猎。占数目为‘三’,所以称曰“田获三狐”。坎占静物为‘从棘’为“矢”。六五来应九二互卦为“艮”,艮占五色为‘黄’,所以称曰“得黄矢”。内卦坎为秋冬卦象,所以称为“贞”;九二爻下有乘上有承,爻居中位因此为“吉”,所以爻辞称为“贞吉”。 六三:负且乘,致寇至,贞吝。 六三爻不当位,坎占静物为‘弓轮’为车,六三坎的主爻之上亦在车之上,因此称谓“乘”。外“震”覆卦为“艮”,“艮”占身体为‘背’为“负”。所以称为“负且乘”。坎占人物为‘匪’为“寇”,六三爻上下皆是坎卦,因此称为“致寇至”。古时君子方得乘车,若负载则为小人所为,今见“负且乘”,望之君子小人都不似,招致盗贼从而生心动手做案,因此称谓“致寇至”。坎为秋冬卦象,所以称为“贞”; 六三进退则遇阳为通,但都是入坎陷卦象,所以“吝”难,爻辞统称为“贞吝”。 九四:解而拇,朋至斯孚。 足的大指称为“拇”,外“震”占身体为‘足’,九四前行遇重阴,阳遇阴则通,但爻不当位所以称曰“解而拇”。阴以阳为朋为通,九四爻前遇重阴,下乘阴爻为阴孚于阳,上下阴其共于九四,因此称谓“朋至斯孚”。 六五:君子维有解,吉,有孚于小人。 “震”占人物为‘诸侯’为君子,但六五居中不当位,九四宜升至六五爻位,则可当位而吉,所以称“君子维有解”。九四如果升六五爻位则成坎卦,“坎”上下皆是阴爻,君子为阳小人谓阴,因此称“有孚于小人”。 上六:公用射隼于高墉之上,获之无不利。 “震”占人物为“公”, 占饮食为‘山林野味’为隼为射。震卦伏“巽”,占屋舌为‘寺观楼台’为“墉”为“高”;上六居卦之上,所以称“射隼于高墉之上”。因卦为重坎,上六爻履重坎之外,行而无险动作如意,所以“获之无不利”。 wmx 2009-03.25 于山东潍坊 |
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